الجزء الاول من سيره كريمة الدارين السيدة زينب رضي الله عنها

شارك الخبر

هي الحوراء السيدة زينب بنت سيدنا الامام علي بن أبي طالب الملقبة بـزينب الكُبرى وقد ولدت في 5 هـ في المدينة المنورة-62 هـ دمشق ؛ ثالث أولاد السيده فاطمة الزهراء بنت سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام وسيدنا الامام علي بن أبي طالب وكبرى بنتيهما والأخت الشقيقة للسبطين سيدنا الامام الحسن و سيدنا الامام الحسين. وأبوها هو سيدنا الامام علي بن أبي طالب الخليفة الرابع من الخلفاء الراشدين عند أهل السنة والجماعة، وأوّل الأئمة الأثنى عشر عند الشيعة، ولهذا تُعتبر السيدة زينب ، إحدى الشخصيات المهمة عند المسلمين. كما أن للسيدة زينب قُدسيَّة خاصة عند الشيعة، بسبب دورها في معركة كربلاء التي قتل فيها أخو السيدة زينب سيدنا الامام الحسين بن علي بن أبي طالب، وعدد من أهل بيت سيدنا الامام الحسين بن علي بن أبي طالب. ويعتقد الشيعة بعصمه السيدة زينب بالعصمة الصغرى⁽¹⁾، قال فيها ابن أخو السيدة زينب سيدنا الامام علي بن الحسين السجاد:^[1] «ياعمة… أنتِ بحمد الله عالِمة غير معلّمة وفهمة غير مفهمة».

يحتفل أهل السنة والجماعة والطرق الصوفية في يوم ميلاد السيدة زينب في الخامس من جمادى الأولى .^[2] وكذلك يحيي الشيعة ذكرى وفاة السيدة زينب.^[3]

اسم وكنيه وألقاب السيدة زينب

هناك قولان في معنى كلمة زينب. الأول أن “زينب” كلمة مركبة من زين وأب. أما الثاني فهو أن “زينب” كلمة بسيطة وليست مركبة، وهي اسم لشجرة أو وردة. وهذا ما صرح به مجد الدين الفيروزآبادي في القاموس المحيط، بقوله: ”الزَّيْنَبُ: نبات عشبيٌّ بصليّ معمّر من فصيلة النرجسيات، أزهاره جميلة بيضاء اللون فوّاحة العرف، وبه سُمِّيت المرأة“.

تُكنى السيدة زينب بـ”أم الحسن“ و”أم كلثوم“. ومن المشهور وجود بنتين لسيدنا الامام علي بن أبي طالب من زوجته السيدة فاطمة الزهراء هما زينب، وأم كلثوم.وجاء التعبير عن السيدة زينب في بعض المصادر التاريخية، وعلى لسان بعض الخطباء والمؤلفين بـ”العقيلة“، والعقيلة وصف للسيدة زينب وليس اسماً، فيقول أبو الفرج الأصفهاني: ”العقيلة هي التي روى ابن عباس عنها كلام السيدة فاطمة في فدك، فقال: حدثتنا عقيلتنا زينب بنت علي“.

وللعقيلة السيدة زينب معاني عديدة في اللغة، فمنها: المرأة الكريمة، والنفيسة، والمُخَدَّرة. ويقول ابن منظور في لسان العرب: ”عقيلة القوم: سيدهم، وعقيلة كل شيء: أكرمه“. كما يقول الفيروزآبادي في القاموس المحيط: ”العَقِيلَةُ: الكريمة من النساء.- الرجل: زوجته، تستعمل في المواقف الرسمية بخاصة؛ وجَّه الرئيس وعقيلتُه الدعوةَ إلى رئيس الدولة الصديقة وعقيلته.-: سيِّد القوم؛ كان عقيلةُ القبيلة كبيرَها سنًّا وعقلاً ج عقائل“.

كما انتشر عدد من الألقاب للسيدة زينب ، منها: زينب الكبرى، للفرق بينها وبين من سميت باسمها من أخوات السيدة زينب وكنيت بكنيتها الحوراء ، أم المصائب وسُمّيت اُمّ المصائب، لأنّها شاهدت مصيبة وفاة جدّها سيدنا محمد رسول الإسلام، ومصيبة وفاة اُمّها السيدة فاطمة الزهراء ، ومصيبة قتل أبيها سيدنا الامام علي بن أبي طالب ، ومصيبة شهادة أخو السيدة زينب سيدنا الامام الحسن بن علي بالسمّ، والمصيبة العظمى‌ بقتل أخو السيدة زينب سيدنا الامام الحسين بن علي من مبتداها إلى منتهاها وقتل ولدا السيدة زينب عون ومحمد مع خالهما أمام عينها وحملت السيدة زينب أسيرة من كربلاء إلى الكوفة وأدخلت على ابن زياد إلى مجلس الرجال وقابل السيدة زينب بما اقتضاه لؤم عنصره وخسة أصله من الكلام الخشن الموجع واظهار الشماتة وحملت السيدة زينب أسيرة من الكوفة إلى الشام ورأس أخو السيدة زينب ورؤوس ولدي السيدة زينب وأهل بيتها امام السيدة زينب على رؤوس الرماح طول الطريق حتى دخلوا دمشق على هذا الحال وادخلوا على يزيد في مجلس الرجال وهم مقرنون بالحبال. وكذلك سميت الغريبة، العالمة غير المعلمة، الطاهرة، السيدة. وإذا قيل في مصر السيدة فقط عرفت انها السيدة زينب.

ولاده السيدة زينب ونشأتها

القول المشهور أن ولادة السيدة زينب بنت علي كانت في 5 جمادى الأولى من 6 هـ، وتوجد أقوال تاريخية أخرى في تحديد يوم ميلاد السيدة زينب ، ويعتقد المؤرخون الشيعه بأن ولادة السيدة زينب كانت قبل تسقيط المحسن.⁽²⁾ فيما يعتقد المؤرخون السنة بأن ولادة السيدة زينب كانت بعد ولادة المحسن.وعاشت السيدة زينب في المدينة مع والديها وجدها، وفي خلافة والد السيدة زينب هاجرت برفقة والدها وأخوت السيدة زينب إلى الكوفة التي كانت عاصمة الخلافة آنذاك، بعد قتل والد السيدة زينب عادت مع أخويها إلى المدينة المنورة واستقرت هناك.

زوج وأبناء السيدة زينب

تزوجت السيدة زينب من ابن عمها عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وانجبت السيدة زينب منه عون وعباس وعلي، وقد قتل ابن السيدة زينب عون مع خاله الحسين وأصحابه في معركة كربلاء، وللسيدة زينب أبنة واحدة هي أم كلثوم. ذكر عدد من الباحثين أن للسيدة زينب ابنٌ ايضاً اسمه محمد عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الطيار الذي استشهد فى غزوه من الغزوات.

المصادروالمراجع

زينب الكبرى من المهد إلى اللحد. محمد كاظم القزويني، طبع بيروت – لبنان، 2005 م، منشورات دار المرتضى.
رياحين الشريعة. ذبيح الله المحلاتي، طبع طهران – إيران، 1370 هـ، منشورات دار الكتب الإسلامية.
زينب الكبرى. جعفر النقدي، طبع قم – إيران، 1420 هـ، منشورات المطبعة الحيدرية.
السيدة زينب. عقيلة بني هاشم. عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ، طبع بيروت – لبنان، 1406 هـ / 1985 م، منشورات دار الكتاب العربي.

Author Profile

اشعار خبر نيوز

موقع الكترونى اخبارى اجتماعى تنموى يهتم بكل ماهو جديد على الساحة المحلية والإقليمية والعالميه
من اخبار وفن ورياضة واقتصاد واحداث جارية ويهتم بالصحة والتعليم والتنمية المحلية

https://esharekhabar.com/
https://www.youtube.com/@esharekhabar